إن العلاقات بين العناصر الخمسة الأساسية جزء جوهري في الفلسفة الصينية وهي مقسمة إلى علاقات موصلة وأخرى حاكمة.

 

العلاقات الموصلة

  • من المعدن نحصل على الماء

فعادة يعبر الصينيون يعبرون عن المعدن بالذهب ولكن في هذا السياق قد يعني المعدن وعاءً أو إناءً لحمل الماء، فيمكننا القول إذن إن المعدن لحجز الماء وبشكل آخر المعدن هو العنصر الوحيد الذي يتحول إلى سائل عند تسخينه.

  • من الماء نحصل على الخشب

الماء هنا يعني المطر أو الندى الذي ينعش الحياة النباتية وهكذا ينتج الخشب.

  • من الخشب نحصل على النار

إننا لا نحصل على النار إلا بحرق الخشب والنار تتولد أيضا بحك قطعتين من الخشب.

  • من النار نحصل على الأرض

فالنار تحول كل شيء إلى رماد ويصبح الرماد جزءا من الأرض مرة أخرى.

  • من الأرض نحصل على المعدن

فكل المعادن تستخلص من الأرض.

 

العلاقات الحاكمة

يتشكل الكون كله من هذه العناصر الخمسة وهي تعتمد على بعضها البعض وتتحكم في بعضها البعض ومن هنا نجد أن:

  • المعدن يحكمه النار

فالمعدن لا ينصهر أو يُطرَق إلا بحرارة عالية.

  • النار يحكمها الماء

فلا شيء يطفئ النار بسرعة الماء.

  • الماء تحكمه الأرض

فنحن نحفر القنوات في الأرض لري الحقول أو نبني السدود لحجز أو امتصاص الماء.

  • الأرض يحكمها الخشب

فالأشجار وجذورها توصل التربة ببعضها وتحصل على غذائها من الأرض.

  • الخشب يحكمه المعدن

فحتى أكبر الأشجار يقطعها الحد المعدني للفأس.

 

بحسب هذه الفلسفة نرى أنه لا يوجد عنصر أقوى أو عنصر أضعف فكل العناصر معتمدة على بعضها البعض ومتساوية إلى الأبد فلكل عنصر مكانته ووظيفته التي يؤثر بها على المواليد في كل برج من الأبراج.

فلكل برج من الأبراج الصينية أنماط خمسة يتأثر كل نمط منها بعنصر من العناصر. وكل نمط من هذه الأنماط يرتبط بفصل من فصول العام.

  • مواليد الخريف يتبعون نمط المعدن.
  • مواليد الشتاء يتبعون نمط الماء.
  • مواليد الربيع يتبعون النمط الخشبي.
  • مواليد الصيف يتبعون نمط النار.
  • وأما عنصر الأرض فهو يتشكل من العناصر الأربعة معاً.